திருவாரூர் தியாகராஜர் கோயில், தமிழ்நாட்டின் திருவாரூரில் அமைந்துள்ள ஒரு புராதன சிவன் கோயிலாகும். இது சைவ திருத்தலங்களில் மிக முக்கியமானதாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் 63 நாயன்மார்களால் பாடல் பெற்ற 275 பாடல் பெற்ற தலங்களில் ஒன்று. இதன் ஸ்தல வரலாறு மற்றும் புராணக் கதைகள் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்தவை.
திருவாரூர் தியாகராஜர் கோயில், சோழர்களால் விரிவாகக் கட்டப்பட்டு பராமரிக்கப்பட்ட ஒரு திருத்தலமாகும். இது “சப்த விடங்க தலங்களில்” முதன்மையானது. “விடங்கம்” என்பது சிவனின் தியாகராஜர் வடிவத்தைக் குறிக்கிறது, இது சோமாஸ்கந்தர் (சிவன், உமை, முருகன்) வடிவில் வணங்கப்படுகிறது. இங்கு சிவன் “தியாகராஜர்” என்ற பெயரிலும், அம்பாள் “வீணாதார பரமேஸ்வரி” என்ற பெயரிலும் அருள்பாலிக்கின்றனர். இத்தலத்தின் தீர்த்தம் “கமலாலயம்” என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது தென்னிந்தியாவின் மிகப்பெரிய கோயில் தெப்பக்குளங்களில் ஒன்று.
இத்தலம் “முக்தி தரும் தலம்” என்று புராணங்களில் குறிப்பிடப்படுகிறது. “திருவாரூரில் பிறந்தால் முக்தி கிடைக்கும்” என்று ஒரு பழமொழி உள்ளது. இதனால், இங்கு எமனுக்கு வேலை இல்லை என்று ஐதீகம் கூறுகிறது.
எமன் சண்டிகேஸ்வரர் ஆன கதை:
புராணத்தின்படி, திருவாரூரில் பிறப்பவர்களுக்கு முக்தி கிடைப்பதால், எமனால் இங்கு ஆத்மாக்களை எடுக்க முடியவில்லை. இதனால் எமன் சிவனிடம் சென்று, “எனது பணி இங்கு தடைபடுகிறது” என்று முறையிட்டார். சிவன் அவரை ஆற்றி, “நீ சண்டிகேஸ்வரராக என்னுடன் இருந்து பக்தர்களை காப்பாற்று” என்று ஆணையிட்டார். இதனால், திருவாரூர் கோயிலில் சண்டிகேஸ்வரர் சன்னதி முக்கியத்துவம் பெறுகிறது.
ஒரு சமயம், மகாவிஷ்ணு திருவாரூர் தியாகராஜரை வணங்க வந்தார். அப்போது, தியாகராஜரின் அழகிய நடனத்தை (ஆஜப நடனம்) கண்டு மயங்கி, அவரைத் தன் தோளில் சுமந்து ஆடினார் என்று புராணம் கூறுகிறது. இதனால், இங்கு விஷ்ணு “கமலநாதன்” என்ற பெயரில் சன்னதி கொண்டுள்ளார்.
மண்ணுண்ணி என்ற முனிவர், திருவாரூரில் தவம் செய்து சிவனை வேண்டினார். சிவன் அவருக்கு தரிசனம் கொடுத்து, “இங்கு பிறந்தால் முக்தி உண்டு” என்று அருளினார். இதனால், இத்தலம் முக்தி தலமாகப் புகழ் பெற்றது.
ஒரு முறை, நந்தி தியாகராஜரின் நடனத்தை பார்க்க முயன்றபோது, அவரது பிரம்மாண்டமான உருவம் கோயில் நுழைவாயிலை அடைத்தது. சிவன் நந்தியை சிறிதாக்கி, உள்ளே அனுமதித்தார். இதனால், இங்கு நந்தி சிறிய வடிவில் காணப்படுகிறது என்று ஒரு கதை உள்ளது.
திருவாரூர் தியாகராஜர் கோயிலின் மூலஸ்தானத்தில், சிதம்பரம் கோயிலைப் போல ஒரு ரகசியம் இருப்பதாக ஐதீகம் உள்ளது. சிதம்பரத்தில் “ஆகாச லிங்கம்” என்று ஒரு மறைபொருள் வணங்கப்படுவது போல, இங்கு தியாகராஜரின் ஆஜப நடனம் ஒரு ஆழமான தத்துவத்தை உள்ளடக்கியுள்ளதாகக் கருதப்படுகிறது.
நித்ய பிரதோஷம்: பொதுவாக சிவாலயங்களில் 15 நாட்களுக்கு ஒரு முறை பிரதோஷம் கொண்டாடப்படும். ஆனால், திருவாரூரில் தினமும் மாலை 4:30 முதல் 6:00 மணி வரை “நித்ய பிரதோஷ பூஜை” நடைபெறுகிறது.
கமலாலய தீர்த்தம்: இது 25 ஏக்கர் பரப்பளவு கொண்ட மிகப்பெரிய கோயில் குளமாகும். இதில் நீராடினால் பாவங்கள் தீரும் என்று நம்பப்படுகிறது.
ஆஜப நடனம்: தியாகராஜரின் தனித்துவமான நடன வடிவம் இங்கு மட்டுமே காணப்படுகிறது. இது சிவனின் அருளையும் பக்தியையும் குறிக்கிறது.
சோழ மன்னர்கள் இக்கோயிலை புனரமைத்து, பல கல்வெட்டுகளை விட்டுச் சென்றுள்ளனர். தேவாரப் பாடல்களால் பாடப்பட்ட இத்தலம், சுந்தரர், திருநாவுக்கரசர், திருஞானசம்பந்தர் ஆகியோரால் புகழப்பட்டுள்ளது.
இசை மேதைகளான தியாகராஜர், முத்துசாமி தீட்சிதர், சியாமா சாஸ்திரிகள் ஆகியோர் இத்தலத்தை வணங்கி பாடல்கள் இயற்றியுள்ளனர். இவ்வாறு, திருவாரூர் தியாகராஜர் கோயில் தனது புராணக் கதைகள், ஆன்மிக முக்கியத்துவம் மற்றும் கலைச் செழுமையால் தமிழகத்தின் பெருமைமிகு தலங்களில் ஒன்றாக விளங்குகிறது.
